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關於Kineya Tabi

行田市是足袋產業的主要中心。擁有重要的歷史遺跡,反映了城市豐富的文化遺產和自然。
 

江戶時代

這本書是「東海基礎領土圖鑑」,1765年出版,現藏於行田市民俗博物館。

該城市的歷史可追溯到約1716年。行田市作為為忍城提供服務的城鎮而發展起來,當時僅有3個足袋生產地點。由於松平領地的封建領主推動了足袋生產,它在90年內擴展到了城市的27個戶。

這裡所顯示的書籍指出:“指足袋是忍城(行田市)的特產。”隨後,行田市的足袋在全日本聲名遠播。除了領主的推廣外,該城市的地理位置也在足袋產業的發展和增長中起了重要作用,它可以從鄰近地區購買用於足袋的棉花,並且是中山道郵路上的一個站點。

*Sashi-Tabi指的是使用Sashiko縫製增強的布料製成的足袋。

圖片:城鎮居民製作足袋

鼓勵城鎮居民、武士和武士的妻子開始製作足袋。一些忍者也開始製作足袋,作為隱藏身份的一種方式。

圖片:“放火訓練圖式”,行田市民俗博物館

作為它們的主要特徵,足袋襪子在大腳趾和其他腳趾之間有分隔,有兩個主要的理論解釋這個傳統:1. 分隔允許足袋襪子與鞋子配合使用,例如下駄或草鞋。2. 分開腳趾是為了讓武士在戰場上牢固地踩在地面上。

在使用棉花之前,足袋通常是用鹿皮製成的,消防員穿著它們是因為它們抗火。由於1657年的明暦大火後鹿皮價格上漲,因此棉花取代了鹿皮的使用。

 

明治時代

圖片:“大澤商店”,行田市民俗博物館

江戶時代結束後,明治時代(1868年至1921年)開始,日本再次向世界敞開大門,加速了國家的現代化進程。機械化生產增加,銀行成立後開始可以貸款。這是行田的足袋產業蓬勃發展的時期。

圖片:“足袋製造的形象”,行田市民俗博物館

隨著國家進入大正時代(1912年至1926年)和昭和時代(1926年開始),行田的足袋產業進入了黃金時期。

昭和時代

足袋製造商的分佈地圖

在昭和時代初期的1931年,有超過200家足袋製造商,其年產量超過8400萬雙足袋襪子。

在那個時代,金屋足袋的創辦人中澤正之開始製作足袋,同時還販售冰淇淋,這在當時的日本是一個罕見的事件。

The picture on the right was taken at Kineya Tabi’s factory in 1975.

如上所述,正之開始生產足袋,他的兒子武夫繼續經營業務,並於1949年成立了中澤足袋有限公司。

1965年,在目前的位置開設了一個製造設施,公司更名為金屋足袋有限公司。

左側的照片是在熱海市公司退休旅行時拍攝的。在熱海有200多位藝妓,公司向她們贈送了足袋。這就是金屋足袋的名聲在全國傳開的方式。

自平成時代至今

1995年,武夫三世委託在越南建廠生產足袋。從日本工廠選拔的工匠曾在越南居住,將他們的足袋製造技術和傳統傳授給當地工人。

如今,我們的越南員工是勤奮、積極進取的工匠,具有強烈的責任感,他們已經達到了與我們日本工匠相同的技術水平。

在2006年,第三代賢二中澤開始舉辦工廠參觀活動,讓遊客可以觀察工廠的製造過程。

如今,該公司仍然是一家由中澤孝之領導的家族企業。他目前正在探索新的挑戰,並決心通過推出足袋運動鞋拓展新市場。