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關於Kineya Tabi

行田市是足袋產業的主要中心。擁有重要的歷史遺跡，反映了城市豐富的文化遺產和自然。
 

江戶時代

這本書是「東海基礎領土圖鑑」，1765年出版，現藏於行田市民俗博物館。

該城市的歷史可追溯到約1716年。行田市作為為忍城提供服務的城鎮而發展起來，當時僅有3個足袋生產地點。由於松平領地的封建領主推動了足袋生產，它在90年內擴展到了城市的27個戶。

這裡所顯示的書籍指出：“指足袋是忍城（行田市）的特產。”隨後，行田市的足袋在全日本聲名遠播。除了領主的推廣外，該城市的地理位置也在足袋產業的發展和增長中起了重要作用，它可以從鄰近地區購買用於足袋的棉花，並且是中山道郵路上的一個站點。

*Sashi-Tabi指的是使用Sashiko縫製增強的布料製成的足袋。

圖片：城鎮居民製作足袋

鼓勵城鎮居民、武士和武士的妻子開始製作足袋。一些忍者也開始製作足袋，作為隱藏身份的一種方式。

圖片：“放火訓練圖式”，行田市民俗博物館

作為它們的主要特徵，足袋襪子在大腳趾和其他腳趾之間有分隔，有兩個主要的理論解釋這個傳統：1. 分隔允許足袋襪子與鞋子配合使用，例如下駄或草鞋。2. 分開腳趾是為了讓武士在戰場上牢固地踩在地面上。

在使用棉花之前，足袋通常是用鹿皮製成的，消防員穿著它們是因為它們抗火。由於1657年的明暦大火後鹿皮價格上漲，因此棉花取代了鹿皮的使用。

 

明治時代

圖片：“大澤商店”，行田市民俗博物館

江戶時代結束後，明治時代（1868年至1921年）開始，日本再次向世界敞開大門，加速了國家的現代化進程。機械化生產增加，銀行成立後開始可以貸款。這是行田的足袋產業蓬勃發展的時期。

圖片：“足袋製造的形象”，行田市民俗博物館

隨著國家進入大正時代（1912年至1926年）和昭和時代（1926年開始），行田的足袋產業進入了黃金時期。

昭和時代

足袋製造商的分佈地圖

在昭和時代初期的1931年，有超過200家足袋製造商，其年產量超過8400萬雙足袋襪子。

在那個時代，金屋足袋的創辦人中澤正之開始製作足袋，同時還販售冰淇淋，這在當時的日本是一個罕見的事件。

The picture on the right was taken at Kineya Tabi’s factory in 1975.

如上所述，正之開始生產足袋，他的兒子武夫繼續經營業務，並於1949年成立了中澤足袋有限公司。

1965年，在目前的位置開設了一個製造設施，公司更名為金屋足袋有限公司。

左側的照片是在熱海市公司退休旅行時拍攝的。在熱海有200多位藝妓，公司向她們贈送了足袋。這就是金屋足袋的名聲在全國傳開的方式。

自平成時代至今

1995年，武夫三世委託在越南建廠生產足袋。從日本工廠選拔的工匠曾在越南居住，將他們的足袋製造技術和傳統傳授給當地工人。

如今，我們的越南員工是勤奮、積極進取的工匠，具有強烈的責任感，他們已經達到了與我們日本工匠相同的技術水平。

在2006年，第三代賢二中澤開始舉辦工廠參觀活動，讓遊客可以觀察工廠的製造過程。

如今，該公司仍然是一家由中澤孝之領導的家族企業。他目前正在探索新的挑戰，並決心通過推出足袋運動鞋拓展新市場。